당산서원:바느질하는 오후의 블로그

[손에 잡히는 책] 일본 ‘反빈곤 운동’에 뛰어들다… ‘빈곤에 맞서다’ 국민일보 | 2009-12-04 11:18:21 일본은 경제부국으로 알려져있지만 이면에는 어두운 그림자가 짙다. 사회 안전망이 허술해 자칫 발을 헛디디면 빈곤의 나락으로 떨어지는 사회다. 일본 정부는 자본주의 사회에서 사람들간 격차는 ..

민족지 연구: 기말 리포트 제주 전통음식, 무대에 올리다 - D 식당 K씨 이야기 차 례 1. 시작하며 2. D식당 K씨 3. 단련의 시간과 가능성의 발견 4. 상품화의 조건 - 선별과 배제 5. 무대 연출 - 고객 확보와 입맛 당기기 6. 무대 넓히기 -믿음과 교류 7. 마치며 한국학과정 MJK (2009.12.5) 1. 시작하며 음식과 관련..

민정양이 드디어 11월 독후감 쓰기 꼴찌선을 넘었습니다. 그러므로 우리는 이제 12월 책읽기 선에 나란히 설 수 있게 되었습니다. 12월은 이래저래 마음이 여러 빛깔일 때인데요, 이번 책의 주제는 죽음입니다. 우리 부족민들에게 아직 들여다 볼 주제는 아니라고 할 수도 있겠지만 그러니 미리 봐 두도..

달콤한 노년의 연애…잔인한 육체의 진실 [사랑의 풍경] 박완서 ‘마른 꽃’ 최재봉 기자 » 박완서 ‘마른 꽃’ 박완서(1931~)의 소설집 <너무도 쓸쓸한 당신>(1998)은 노년에 바치는 송가와 같다. 수록작의 절반 정도가 작가 또래의 노인들을 등장시켜 그들 삶의 이모저모를 실감나게 그리고 있는 ..

의례관련 1. 무속, 불교 유교를 통하여 본 식생활문화 및 그 의식절차에 대한 연구, 이화여대석사논문, 1999 -의례음식의 상차림에 관한 것 2. 주영하, 밤섬 부군당 도당굿의 제물과 음식; 신령과 인간의 공식, <마포부군당 도당굿 연구>(서울;문덕사),1999 3. 주영하, 고추의 상징화 과정에 대한 일고, ..

민족지연구 제 11강 『인류학과 문화비평』읽기, <재현과 글쓰기에 관한 인류학의 역사와 모색> 한국학 과정 MJK (2009. 11. 24) 1. 인류학은 민족지였다는 내 오해 - 민족지는 새로운 글쓰기 인류학 공부가 재미있다고 생각했다. 시간과 공간을 멀리 해서 낯선 문화와 만나는 지점에서 자기 성찰이 이루..

한국학협동과정( 2009년 하반기) 한국의 고전문학 가족과 밥상, 지키기와 가꾸기 M J (2009년 11월 19일) . 1. 식구(食口)를 위해 칼을 삼키다 딸 성폭행한 재혼남편 선처 호소, 생활고 엄마의 ‘모진 선택’, “딸 상처 모르지 않지만 비참하게 먹고 입고 자, 새출발하게 도와 주세요” 2심 재판부 최저형으로..

은유로서의 음식 p 215 대개 수렵채집 문화에서는 고기가 가장 중요한 음식이며 절대적인 가치를 가진다. 또 식물성 식품보다 압도록적으로 높은 가치를 가지는 고기와 남성 사이의 특별한 관계는 수렵 채집 문화뿐 아니라 일상적으로 고기를 많이 먹는 여러 문화에 공통되는 특색이다. 그 한 예로 최..

1. 借鷄騎還 金先生 善談笑 嘗訪友人家 主人設酌 只佐蔬菜 先謝曰 家貧市遠 絶無兼味, 惟淡泊是愧耳 適有群鷄 亂啄庭 金曰 大丈夫不惜千金, 當斬吾馬 佐酒 主人曰 斬馬 騎何物而還 金曰 借鷄騎還 主人大笑 殺鷄餉之 *닭을 빌려타고 돌아가다 우스갯소리를 잘 하는 김선생이 친구 집에 갔었는데 집주..

책에서 옮기다 <<토테미즘>>과 << 야생의 사고>>에서 제가 보여주려고 한 것은, 오로지 굶어죽지 않으려는 욕구와 가혹한 물질적인 조건 속엣 살아 남는 데에만 매달린다고 알려진 이런 사람들이 철저하게 공평무사한 사고를 할 수 있다는 점이었습니다. 그들은 그들을 둘러싸고 있는 ..