쓸쓸하고 장엄한 노래여 가라, 어느덧 황혼이다 살아 있음도 살아 있지 않음도 이제는 용서할 때 구름이여, 지우다 만 어느 창백한 생애여 서럽지 않구나 어차피 우린 잠시 늦게 타다 푸시시 꺼질 몇 점 노을이다 이제는 남은 햇빛 두어 폭마저 밤의 굵은 태래에 참혹히 감겨들고 곧 어둠 뒤편에선 스..

『1945년 8월 15일, 천황 히로히토는 이렇게 말하였다』 --‘종전 조서’ 800자로 전후 일본 다시 읽기 / 고모리 요이치 지음/뿌리와 이파리 출판사 1945년 8월 15일 정오, 라디오의 잡음 속에서 ‘대동아전쟁 종결에 관한 조서’를 읽는 쇼와 천황 히로히토의 목소리가 떨려 나왔다. 4분 42초. 전쟁은 그렇게 ..

내 몸이 소비 하는 또 하나의 무게 54 킬로. 스스로를 소비자로 여겨본 적이 없는 구보씨, 그의 하루를 따라 가 보면 우리가 스스로를 낭비하는 사람이라고 여기지 않았던 일이 굉장한 오류라는 것을 발견하게 된다. 한국인들은 매일 1인당 1킬로그램 정도의 쓰레기를 버리며 54킬로그램정도의 자원을 ..

중죄인들을 멀리 보내 다시는 모반의 힘을 쓸 수 없도록 했던 유배는, 죽음 이외에는 달리 선택의 여지가 없는 자기 상실을 경험하게 하고 절망과 고독으로 한 인간을 철저히 시험하는 제도였다. 그러나 조선 시대의 유배는 그 정치적 격랑 때문에 추방되었던 자가 선택이 되고, 선택이 되었던 자가 처..

자동차는 대량 생산, 대량 소비 라는 자본주의 경제법칙과 고도 성장기의 시대 정신에 가장 잘 맞는 상품이다. 그렇다면 자동차란 무엇인가? 자동차가 이기심을 확대하는 도구라고 말하고 있는 저자는 신체와 정신에 미치는 악영향, 약자에게 미치는 악역향에 대해서 조목조목 따지며 자동차를 가지..

생의 열정, 당신의 유령난초는 어디에 있는가? "이 세상은 무한히 크고 사람들은 늘 그 속에서 길을 헤매고 있다. 너무나 많은 생각들과 사물들과 사람들이 있고, 나가야 할 방향 또한 무수히 갈라져 있다. 그래서 열정적으로 뭔가에 관심을 쏟는다는 것이 중요하다. 그렇게 하면 이 거대한 세상이 좀더..

사람은 무엇으로 살아가는가?에 대한 질문!! 그들은 말했다. "넌 네가 사랑하는 사람때문에 미친 거야." 나는 대답했다. "미친 사람들만이 생의 맛을 알 수 있어." 이 책의 머리에 쓰여진 말이다. 이제 막 생을 시작하기 위해 세상에 고개를 내미는 열 네 살 소년은 프랑스에 살고 있으나 아랍인이고, 그..

『봄날』을 빌어 절실함을 묻는다.- “너는 그때 어디에 있었니?” 그 봄날에 나는 어디에 있었을까? 새 순이 돋고 꽃잎이 물들고 바람이 돌담 사이로 숨바꼭질 할 때 휴교령으로 학교를 가지 않는다는 앞 집 대학생 언니는 뭔가 할 말을 숨기고 있었던가, 이후로 소문인 듯 전해지는 소식은 심상치 않..

제주의 사월은 고달프다. 가지 끝마다 환하여 나무 아래서 정신 혼미하게 하던 벚꽃은 어느 아침 바람에 사방으로 흩날리고, 눈꽃처럼 사그라드는 그 꽃 옆에서 '툭' 무겁게 땅으로 치닫는 붉은 동백이며, 벌이 윙윙거리는 유채꽃밭 속에서 동지를 꺾어 입안에 넣으면 먼 데서 숨어있던 것들이 몸 속에..

남자의 결혼, 여자의 이혼-김혜련 제목이 심상치 않다. 여자와 남자가 함께 결혼을 하였다면 이혼도 함께 하는 것이어야 하는데 이 책의 제목은 < 남자의 결혼 여자의 이혼>이다. 저자는 어린 시절 책읽기에 몰두하는 문학소녀 였고 그러기 때문에 조금은 삐딱한 시선을 가질 수 있었다. 거기서 그..