당산서원:바느질하는 오후의 블로그

ひめゆり平和祈念資料館　資料館だより　第57号(2016年 ) ひめゆりの少女の話は私達にもつながる （韓国　金美廷　済州と沖縄を結ぶ会会員） 　私は今、花を見ています。資料館に入る前に見た花壇の花です。窓ガラスの外にある花はただの花には 見えません..

홋카이도에서 징병되어 만주로 배치 되었다가 태평양 전쟁 말기에 오키나와에서 죽은 작은 형의 발자취를 따라 가 보는 작가, 1990년대 중반 위령단으로 오키나와를 방문하기 시작한 때의 생각에서부터 전후 70년이 된 2015년 까지의 생각의 변화, 만나던 사람들과 나누던 이야기를 풀어 놓..

오오키쇼헤이、포로기. -2015년 여름( 7월 말이거나 8월 중순 경), 하찌오지에서 지낼 때 영화 野火-(노비)를 보게 되었다.　 2015년 여름에 발표된 芥川 상 수상작은 火花（히바나-불꽃)였고, 한자 순서가 다른 花火（하나비)는 일본 여름의 축제라서 그 둘의 발음을 혼동하는 경우가 많았다...

마리아나 제도의 사람들이 특히, 일본통치 시대와 그 후 미군정 시대의 체험을 정리해 놓은 책이다. 사이판에 있는 아메리카 메모리얼 파크에서 구입했다. (2016년 5월 26일과, 5월 30일 두 차례 방문하고 각각 구입)

名人伝。 <中島　敦> 趙の邯鄲の都に住む紀昌という男が、天下第一の名人になろうと志を立てた。己の師と頼むべき人物を物職するに、当今弓矢を取っては、名手·飛衛に及ぶものがあろうと簸思わぬ。百歩を隔てて柳葉を射るに百発百中するという達人..

《人形》ー小林秀雄。 或る時、大阪行きの急行の食堂車で、遅い晩飯を食べていた。四人かけのテーブルに、私は一人で座っていたが、やがて、前の空席に、六十格好の、上品な老人夫婦が腰を下ろした。 細君の方は、小脇に何かを抱えてはいって来て私の向いの席..

섬에 대한 차별이, 섬사람들에 대한 차별이..줄곧, 오늘날 강정해군기지에서까지도 이어지고 있다는 생각이든다. 태평양전쟁이 끝나고 일본대신 태평양을 점령한 신제국주의 미국이 벌인 핵실험. 그 과정에 가기 까지 섬소년의 눈으로 본 미국과 비키니섬 사람들에 관한 이야기. 번역글..

문화적 당혹감. 인간이 인간을 먹는다는 것. 먹을 수밖에 없는 일에 관해서. 백경을 읽다가 더 나가지 못했는데 <백경> 소설에서 다루지 못한 것을 다루었고, 그 사건 이후 살아남은 사람들은 어떻게 되었는가도 추적을 해서 보여주어서 인간으로 살아가는 일과 지역의 흥망성쇠에 관..

미야자키 하야오가 동화 50 개를 골라 짧은 소감을 덧붙였다. 후편은 자신의 동화 읽기와 영화에 관해, 인터뷰 한 것이었는데 편집자가 잘 엮어주었기 때문에 미야자키 감독이 쓴 글처럼 보인다. 말이 문장으로 바뀔 때 편집자의 능력이 상당히 필요하다는 것을 이 책을 보면서 새삼 느낀..

2006년에 하찌오지에서 유황도-이오지마-에서의 전쟁에 관한 영화를 봤었다. 크린트이스트우드가 감독하며 미국에서는 < 아버지의 깃발> 로 헐리우드 영화가 나왔고, 일본측에서도 영화를 만들었는데, 영화제목이 <이오지마에서 온 편지>인 걸로 기억한다.. 쿠리바야시 역은 와타..